Que es una concepción del mundo. LECTURA Nº3

Que es una concepción del mundo.

Una concepción del mundo no es un saber, es una serie de principios que dan razón de la conducta de un sujeto. Esos principios están explícitos en la cultura de la sociedad en que vive. La parte contemplativa está relacionada con la parte práctica. La existencia de una formulación explícita de la concepción del mundo en la cultura de una sociedad no permite averiguar cual es la concepción del mundo realmente activa en esta sociedad.

Las concepciones del mundo suelen presentar unas puntas muy concentradas y consistentes.

Esta pretensión puede considerarse definitivamente fracasada hacia mediados del s.XIX con la disgregación de Hegel. La causa principal es la constitución del conocimiento científico positivo durante la edad moderna.

La concepción marxista del mundo:

La concepción materialista y dialéctica del mundo, la aspiración a terminar con la obnubilación de la consciencia, con la presencia en la conducta humana de factores no reconocidos o idealizados. La liberación de la consciencia presupone la liberación de la práctica. Esta concisa y expresiva formulación de Engels supone la concepción de los filosófico no como un sistema superior a la ciencia, sino como un nivel de pensamiento científico.

La ciencia positiva realiza el principio del materialismo a través de una metodología analítico-reductiva. Su eliminación de factores irracionales en la explicación del mundo procede a través de una reducción analítica de las formaciones complejas y mas homogéneos cualitativamente determinada a factores menos complejos y mas homogéneos cualitativamente.

El análisis reductivo practicado por la ciencia tiene regularmente éxito. Es un éxito descomponible en dos aspectos; la reducción de fenómenos complejos a nociones mas elementales, mas homogéneos, y los desprovistas, de connotaciones cualitativas, permite penetrar muy material y eficazmente en la realidad, porque posibilita el planteamiento de preguntas muy exactas.

Con esto parece quedar claro cual es el nivel o el universo del discurso en el cual tiene realmente sentido hablar de pensamiento o análisis dialéctico: es a nivel de la comprensión de las concreciones o totalidades, no al del análisis reductivo de la ciencia positiva.

LECTURA Nº6 "Ciencia y método"

Significado de ciencia:

La ciencia es una actividad humana y social, un esfuerzo humano basicamente consciente, cuyos exitos en la comprensión de la naturaleza han permitido al hombre, por un lado, acercarse al conocimiento de sus límites, de su humanidad, y por otro, han coadyuvado igualmente a desarrollar en el sentimiento de preopotencia y de fe en las realizaciones humanas.
Pero la ciencia como faceta del hacer social es cada vez mas consciente de humanidad, se sus límites. La ciencia es utilizada hoy en dia como instrumento de dominación social.

Ciencia y progreso:

La ciencia pretende describir y/o explicar la naturaleza con el objetivo último de servir de base para la acción progresiva que conduzca al hombre al ideal de libertad. Como conclusión diria que en la actualidad se afianza cada vez mas la convicción de que no existen ciencias, sino, teorias científicas, que constituyen una totalidad.

Ciencia y concepción del mundo:

Siguiendo a Sacristán, una concepción del mundo no es un saber en el sentido en que lo es la ciencia positiva. La disección y separación entre concepción del mundo como un no saber y ciencia como conocimiento, es mas esfuerzo analítico y teórico que un problema real.
Por tanto, la ciencia asienta su desarrollo sobre la base de un método en constante proceso de transformación.

Etapas del método científico:

Existen cuatro etapas; descripción, clasificación, explicación y verificación, utilizándose alternativamente tres modos de inferrencia: deductivo, inductivo o inductivo probabilístico y reductivo. El investigador ha de poseer como cualidades, los de: espíritu de observación y capacidad de abstracción, fantasía creadora e intuición, habilidad formalizadora y manual, al tiempo que ser consciente de su propia ignorancia y ansiar la búsqueda de la verdad.
Etapas; investigación de la realidad, objeto del conocimiento, observación de los hechos y síntesis teórica enriquecida, que explica la realidad pero todavía deberá superar otro filtro: la contratación intersubjetiva.

LECTURA Nº5 "El mecanismo de la investigación científica"

¿Como se desarrolla la investigación?

El conocimiento siempre se inicia a partir de los hechos, a partir de la observación de los mismos; esta es la primera etapa de una investigación. Cualquier observación es un principio de análisis,pues lleva consigo una selección, comparaciones, deducciones..Por si mismos, los hechos no explican nada. La tarea de la investigación científica no consiste en registrar ni coleccionar hechos, sino en descubrir su verdadera esencia, en comprender la relación interna que existe entre ellos y en conocer las leyes de su nacimiento y desarrollo. Por tanto, la primera tarea de la investigación consiste en observar los hechos y seleccionar los mas significativos. La segunda etapa del trabajo científico consiste en formular una hipótesis que explique el conjunto de los hechos de forma lógica y coherente. La tercera etapa del trabajo ciéntifico consiste en comprobar rigurosamente que las hipótesis formuladas corresponden a la realidad de los hechos, ampliando, si es necesario, el campo de observación, a nuevos fenómenos, asi como en profundizar el análisis de los hechos ya conocidos, controlando de todas las formas posibles el grado en que todas las conclusiones del investigador se ven justificadas y buscando siempre nuevos hechos capaces de  confirmar las hipótesis formuladas.La mayor o menor correspondencia de los hechos reales con las teorias formuladas es el único criterio para comprobar la verosimilitud de una determinada hipótesis. La cuarta y última etapa del trabajo de investigación  consiste en modificar o sustituir las hipótesis anteriormente formuladas con sus resultados de la comprobación realizada anteriormente. La ciencia nunca puede reducirse a la pura teoria abstracta, ni a la pura investigación empírica.
Hacer ciencia no significa descubrir reglas mediante la inducción de los hechos observados, sino que supone crear hipótesis y someterlas a una vertificación experimental. Los hechos siempre constituyen la base de una elaboración teórica. El patrimonio cognoscitivo de la humanidad está compuesto por el conjunto de las investigaciones individuales.
Resumiendo, toda ciencia estudia e investiga un determinado sector de la realidad, es decir, ciertos aspectos de la misma, por lo que toda ciencia tiene un objeto de investigación concreto. Toda ciencia utiliza un determinado método de investigación. Toda ciencia al aplicar un determinado método de estudio da una visión de conjunto del sector de la realidad que constituye su campo de investigación y en consecuencia, una determinada visión científica de la realidad.

LECTURA Nº1 "Características del conocimiento científico"

¿Que es la ciencia?

Es ciencia, cualquier tipo de conocimiento que haya sido objeto de esfuerzos conscientes para perfeccionarlo. Estos esfuerzos producen hábitos mentales y un dominio de los hechos descubiertos por esas técnicas. Schumpeter acusa fuertemente en el plano metodológico la influencia de mach y de avenarius y es un típico exponente de la tendencia a refugiarse en el puro empirismo.
  Lenin dedicó su famoso materialismo y empirocriticismo. Por esas razones podremos hacer uso de su pensamiento, incluso en el plano metodológico, mientras permanezcamos en un terreno estrictamente empírico, mientras tratemos de determinar los fenómenos tal y como aparecen enternamente,pero no en otros aspectos. En el caso que nos ocupa, ¿podremos quedarnos satisfechos con tal definición de ciencia? es probable, pero con la condición de profundizar su concepto, es decir, de precisar lo que entendemos exactamente por conocimiento. La finalidad del conocimiento conciste en descubrir las normas, las leyes del universo empírico. Este conocimiento consta de tres aspectos fundamentales: debe proporcionar una descripción de esta realidad, pero no puede limitarse a describir esta realidad. Otra de las características es el hecho de que el conocimiento científico no puede conformarse con una explicación cualquiera de la realidad. La condición indispensable para que exista un verdadero conocimiento científico es la exigencia de que la realidad objetiva sea explicada a partir de ella misma, sin introducir momentos, elementos o explicaciones que no permanezcan a tal realidad, que le sean extraños. El requisito según el cual ha de explicarse la realidad partiendo de ella misma es común a todas las ciencias e incluso es la característica que define a la ciencia, aquello que distingue a lo que es ciencia de lo que no lo es. Este principio conduce directamente al materialismo filosófico. El tercer y último aspecto fundamental del conocimiento está constituído por el hecho de que el conocimiento científico es unicamente una parte de la actividad humana. El pensamiento y la acción se condicionan mutuamente. Esa unión no es una ligazón directa, sino mediata, a través del conocimiento, de la cognición.
Entre conocimiento y acción existe otra diferencia importante desde el punto de vista metodológico.